حضور اقوام مختلف در انتخابات به معنی اجتماع قلوب است

حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا پیروزمند داوطلب ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان استان فارس در میزگرد سایت خبر جنوب حضور یافت و به پرسش‌های خبرنگاران سایت خبر جنوب پاسخ داد، آنچه می‌خوانید گزیده ای از این گفت و گو است. 

وجود همه اقوام ترک، لر، عرب و سایر اقوام در جامعه ما تجلی وحدت است، حضور اقوام مختلف در انتخابات به معنی اجتماع  قلوب است، وقتی شما در عرصه انتخابات حضور دارید ارزش شما بیشتر می‌شود، زمینه وحدت و وفاق رشد می‌کند، انتخابات باید صحنه نمایش اجتماع قلوب باشد، باید صحنه تعهد به ولایت باشد

در این دوره باید برای روشن شدن راه به علما مراجعه کنیم، علمایی که هوای نفس ندارند و نواب عام امام هستند.

بعد از استقرار جمهوری اسلامی یکی از علما ولی فقیه است و ولایت دارد، در مسائل اجتماعی ما باید چشم به فرمان ولی فقیه باشیم، ولی فقیه برای حضور در انتخابات امر کرده اند و ما باید مطیع ولی فقیه باشیم.
اگر نتوانیم در امتحان با ولایت فقیه قبول شویم این شوخی است که منتظر امام عصر (عج) باشیم، باید در این آزمون آسان تر قبول شدیم تا برای آن امتحان سخت آماده شویم.

مردم توقع دارند که مسوولان شرایط سخت زندگی آنان را درک کنند، جبهه مقاومت به برکت حضور همین مردم هر روز تقویت می‌شود، مسوولان قدر این فرصت را بدانند.

*حکمرانی اسلامی بر پایه وفاق  و همدلی شکل می‌گیرد

حکمرانی اسلامی بر اساس وفاق و همدلی انسان‌هایی که با هم همفکری دارند شکل می‌گیرد، حکمرانی اسلامی بر اساس پیوند انسانها و اجتماع قلبها شکل می‌گیرد، در این بستر دولت جهانی امام زمان (عج) شکل می‌گیرد، انسان‌هایی که یک میثاق محکم دارند و بر محور امام پیوند زده اند راه را برای دولت جهانی امام هموار می‌کنند.
نقطه مقابل این کار تفرقه است، اعمال جدا، مذاهب جدا، افکار جدا هموار کننده ظهور نیستند، اجتماع قلوب در این جامعه شکل نمی‌گیرد، هر کس برای معتبر شدن خودش دیگری را ضعیف کند رقابت منفی و خودخواهی شکل می‌گیرد، این مغایر با انتظار فرج است.

*کسی‌که انتظار فرج دارد باید درس همدلی تمرین کند*

اگر انتظار فرج داریم باید درس وفاق و همدلی تمرین کنیم، اجتماع قلوب در وفاق شکل می‌گیرد، اجتماع قلوب نیاز به تمرین دارد، باید در این آزمون سربلند بیرون بیاییم، برای رسیدن یه اجتماع قلوب تمرین کنیم و اگر منتظر امام عصر (عج) هستیم بر محور ولایت بمانیم و بر محور ولایت عمل کنیم.

دولت مهدوی بر اساس ترس و منفعت شکل نمی‌گیرد، بر اساس عهد با امام شکل می‌گیرد، عامل اجتماع در دولت مهدوی تعهد به امام عصر (عج) است.

*استمرار رهبری درانتخاب خبرگان رهبری*

حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا پیروزمند داوطلب ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان استان فارس در ادامه این نشست و گفتگو با خبرنگاران سایت خبر جنوب با بیان اینکه خبرگان رهبری می‌خواهند از مردم در انتخاب رهبری و تشخیص استمرار شرایط رهبری نمایندگی کنند اظهار داشت :خبرگان ملت که هم عالم هستند هم منتخب مردم، در مرکز ثقل ارتباط میان رهبری، مردم و دستگاه‌های حاکمیتی جای دارند.

خبرگان باید مطالبه‌گر منویات رهبری از دستگاه‌ها و صدای رسای مردم در مواجهه با رهبری و نظام باشند افزود : این امر مستلزم وقوع تحول در رویه مجلس خبرگان است؛ به گونه‌ای که ارتباط بیشتر با این سه ضلع و مسئولیت پذیری بیشتری را از سوی آحاد خبرگان شاهد باشیم.

یکی از القاب آن حضرت «ربیع الانام» است. یعنی حضرت ولیعصر (عج) بهار انسانیت است و قیام او حیاتبخش است. به گونه‌ای که مقایسه قبل از قیام و بعد از قیام حضرت مانند مقایسه زمستان با بهار است.

پس از قیام حضرت حجت سه حادثه بزرگ رخ می‌دهد: اول اینکه مومنین احیاء می‌شوند، به وحدت کلمه می‌رسند و تفرقه از میان آنها زدوده می‌‌شود. دوم اینکه کفار و گمراهان از مومنین منکوب می‌شوند و سوم این که در نتیجه دو اتفاق قبل دین خداوند اقامه می‌شود.

انقلاب اسلامی دین را در عصر جاهلیت مدرن احیا کرد؛ عرصه را بر اندیشه لیبرال تنگ کرد و باعث ظهور جدید ولایت الهی در عرصه اجتماعی شد. ما در این دوران زندگی زیر پرچم ولایت را تمرین می‌کنیم و اگر از این امتحان سربلند بیرون بیاییم می‌توانیم ادعا کنیم که هنگام ظهور زیر پرچم امام زمان نیز خواهیم بود.

بنابراین انقلاب اسلامی در مسیر زمینه‌سازی برای حوادث بزرگ مهدوی گام برداشته اما در حرکت به سمت آرمان‌های بلند خود با موانع جدی همچون جریان متحجر و جریان غربگرا مواجه شده است. برای برداشتن این موانع نیاز به تحول داریم.

تشریح شعار انتخاباتی

 حکمرانی ولایی یعنی حکمرانی بر محور پیوند امام و امت. یعنی جریان حداکثری ولایت امام بر مبنای محبت. در حکمرانی ولایی تمام اجزای جامعه مانند اقتصاد، سیاست و فرهنگ باید نمود و نماد این پیوند باشند. در هر حوزه‌ای اثری از ولایت ولی فقیه مشاهده نکنیم یعنی در آن نقطه مانع و انحراف داریم.

*موانع  جریان التقاطی*

این جریان التقاطی از جایی که خود را در قامت جبهه انقلاب نشان میدهد، در نقاط حساس جمهوری اسلامی مانند کرسی‌های مدیریت، نهاد قانون گذاری، ساختار اقتصادی، و جامعه هنری و ورزشی رخنه کرده است و پیاده نظام دارد. این به معنی  تحول در حکمرانی ولایی یعنی عبور دوباره از جریان التقاطی است.